ЕКАТЕРИНБУРГ. 15 апреля. Дискуссия вокруг строительства Екатерининского собора на площади Труда в Екатеринбурге вышла далеко за пределы Урала. О митинге за сохранение сквера с фонтаном рассказали центральные газеты и телеканалы. Позиции сторон достаточно хорошо известны. Сторонники строительства храма уверены в необходимости воссоздания утраченной святыни, а его противники защищают сквер с фонтаном «Каменный цветок». Великий российский мыслитель, наш современник Дмитрий Сергеевич Лихачев писал: «Сохранение культурной среды — задача не менее важная, чем сохранение окружающей природы». И сторонники, и противники идеи строительства собора на площади ратуют за культурную среду, просто делают это по-разному.
При более детальном рассмотрении мнений «за» или «против» храма выясняется, что вопрос не стоит так остро, как может показаться на первый взгляд. Давайте вспомним историю разрушенного в 1930 году Екатерининского собора, о котором сейчас так много говорят в Екатеринбурге и за его пределами. Как известно, храм изначально строился каменщиками из Соликамска Ионой Кремлевым и братьями Татариновыми совместно на казенные средства и пожертвования прихожан, то есть, как принято говорить, «всем миром». Кстати, по такой же схеме строилось большинство православных церквей в России. Дальнейшая история собора также показывает, что храм святой Екатерины был неразрывно связан с жизнью города: здесь давали присягу горные инженеры, а в XIX веке к этой традиции добавились военнослужащие новобранцы. «Печально, когда строительство православного храма вызывает разделение в обществе, говорит председатель Синодального информационного отдела Московского Патриархата Владимир Легойда, - Ведь храм должен не разделять, а объединять людей. Я понимаю стремление епархии, которая радеет за восстановление порушенных святынь, пытаясь возродить как можно больше утраченных церквей. Однако в спорных вопросах обязательно должна иметь место широкая общественная дискуссия».
Действительно, такой важный вопрос как изменение привычного облика центральной части города должен обсуждаться в обществе. «Мне кажется, что у этого вопроса есть свое решение, которое не будет вызывать недовольства граждан. И я уверен, что обязательно будет найдено, — говорит Владимир Легойда, - А раз так, не следует нагнетать ситуацию, создавая новую проблему».
Председатель Синодального отдела Московского Патриархата по взаимоотношениям Церкви и общества протоиерей Всеволод Чаплин также подчеркивает необходимость диалога: «Я считаю, что в подобных обстоятельствах крайне важен диалог между Церковью и всеми слоями общества - в том числе и теми людьми, которые не поддерживают воссоздание храма. Я прекрасно понимаю желание сохранить зону отдыха в центре города, однако она вполне может сочетаться с прихрамовым пространством, как это во многих случаях и происходит.
Не могу согласиться с тем, что нужно оставить «все как есть», то есть сохранить тот облик наших городов, который сложился не в самое доброе для страны советское время. Если бы мы шли по этому пути, то вместо Храма Христа Спасителя в Москве до сих пор стоял бы уродливый бассейн, а вместо Казанского храма на Красной площади — пустырь и общественный туалет. Все-таки в городе, лишенном центра исторической памяти, не хватает чего-то очень важного. Однако, в любом случае, если стороны смогут понять и услышать друг друга, они обязательно найдут достойный выход».
Как известно, на площади Труда уже есть большая каменная часовня, и это прекрасно, что в месте, где собираются люди для отдыха, есть возможность помолиться. Что касается восстановления собора, то здесь необходима взвешенная, далекая от взаимных обвинений, общественная дискуссия. Эта дискуссия уже идет: горожане, ряд деятелей культуры и образования высказались как за восстановление собора, так и за сохранение площади Труда в нынешнем виде. В итоге должны пройти предусмотренные законом общественные слушания, что особенно подчеркивают полпред Президента Николай Винниченко и губернатор Александр Мишарин.
А для того, чтобы обсуждение было плодотворным, противоборствующие стороны должны внимательно изучить аргументы друг друга. Сколько храмов за более чем тысячелетие со дня крещения Руси было построено на нашей земле? Тысячи, или десятки тысяч? И, как показывает история, храмы не разделяют, а объединяют людей. В данном случае горожанам уместно не разделяться на сторонников или противников строительства собора, а объединить свои усилия во имя будущего нашего города, прекрасного Екатеринбурга.
Александр Денисов