Православным верующим последний раз перед Рождественским постом разрешается вкушать скоромную пищу

ЕКАТЕРИНБУРГ. 26 ноября. Заговенье на Рождественский пост сегодня у православных верующих — день, когда еще разрешено вкушать скоромную пищу. Объясняется это тем, что самый последний день перед Рождественским постом — пятница, а в этот день, согласно уставу православной церкви, в любое время года запрещено употреблять в пищу мясные и молочные продукты. Об этом АПИ сообщили в пресс-службе Екатеринбургской епархии.

Как сообщалось ранее, 28 ноября — начало сорокадневного Рождественского поста. Он предваряет праздник Рождества Христова и называется также Филипповым постом, потому что начинается после дня памяти апостола Филиппа (27 ноября). В это время принято воздерживаться от пищи животного происхождения, чаще бывать на богослужениях, исповедоваться, причащаться.

Церковь не совершает таинство Венчания на протяжении всего поста, установленного для того, чтобы мы ко дню Рождества Христова очистили себя покаянием, молитвой и воздержанием.

В постные дни запрещено употребление в пищу мяса, сливочного масла, молока, яиц, сыра — продуктов животного происхождения. В понедельник, среду и пятницу не употребляется также рыба, вино и растительное масло. В остальные же дни - вторник, четверг, субботу и воскресенье разрешено принимать пищу с растительным маслом. Рыбу во время Рождественского поста можно готовить по субботам, воскресеньям, великим праздникам и во дни великих святых, если эти они приходятся на вторник или четверг. Со 2 по 6 января пост более строгий, и в эти дни рыба не употребляется. Таковы предписания постного меню.

Однако пост — не только воздержание от гастрономических излишеств. «Телесное воздержание — лишь вспомогательное средство к тому, чтобы сосредоточить ум на молитве и преодолении страстей, а не на привычных услаждающих досуг удовольствиях. Потому всецело сосредотачиваться на воздержании от скоромной пищи при сохранении эгоизма, раздражительности в обращении с близкими или неоправданной требовательности в отношении тех, кто пост соблюдать не в состоянии, было бы не только напрасным трудом, но и губительным», — говорят в епархии.

Настоящий, истинный пост должен быть с молитвой, покаянием, с воздержанием от страстей и пороков, искоренением злых дел, прощением обид, с воздержанием от супружеского общения, с исключением увеселений. Освободившееся время полезно уделить духовной жизни — чаще бывать в храме, исповедоваться и причащаться. Нельзя забывать и о совершении добрых дел, без которых, как говорит Священное Писание, любая вера мертва.